«Кровопийца Шейлок»: легенда и реальность
Продолжаем рассказ о роли еврейских общин в долговых отношениях средневековой Европы, начатый в журнале «Бюджетный учет» № 5/2014 г.
С. Б. ПАХОМОВ, доктор экономических наук
К началу эпохи Крестовых походов в результате многовекового накопления торговой прибыли еврейские общины Западной Европы располагали настолько значительными капиталами, что это позволило им с начала XII столетия успешно и в больших масштабах перейти к денежно-ростовщическим операциям. В этот период ростовщические операции евреев все чаще упоминаются в источниках наряду с их торговыми сделками. С XIII века ростовщическая деятельность становится одним из основных видов профессиональной деятельности западноевропейских евреев.
От торговли к ростовщичеству с помощью христианства
Во многом переход евреев к ростовщической деятельности был вызван тем, что канонический запрет на ссуды под проценты и проистекавшая отсюда неразвитость кредитных учреждений и кредитных операций в Средние века тормозили развитие торговли. Церковный собор 1179 года запретил католикам получать проценты по займам, отказал нераскаявшимся ростовщикам в погребении, собор 1240 года признал их завещания недействительными, собор 1311 года отдал их в руки инквизиции. Заимодавцами в такой обстановке могли выступать только иноверцы, то есть в конкретной ситуации Европы Средних веков — только евреи. «То покровительствуемые, то гонимые, никогда не уверенные в завтрашнем дне, преследуемые слепой ненавистью, которая слагалась из религиозной нетерпимости и социальной зависти, запертые в своих гетто, отмеченные как мишень для народных издевательств обязательным для них костюмом — рогатым колпаком и желтым кружком на плече, изгоняемые из деревень, исключенные из корпораций, они находили убежище в торговле деньгами и мстили своим обидчикам, давая им деньги под неимоверные проценты».
Еврейские общины вступили на это поле деятельности в XII–XIII веках, которые и явились эпохой наиболее широкого распространения их кредитно-ссудных операций. Короли, императоры, аристократия и городские патриции средневековой Европы нуждались в постоянном кредите и в регулярно функционирующих денежных рынках. Именно эти правящие круги выступили основными потребителями финансовых услуг, предоставляемых еврейскими общинами. Английский король Генрих II, венгерские и германские короли, силезские герцоги, архиепископ Кентерберийский, французские и английские феодалы и аббатства, итальянские и немецкие города обращаются регулярно к еврейским ростовщикам за денежными ссудами, предоставляя в обеспечение и погашение долга права на откуп таможенных доходов, податей, поручают им общее управление государственными финансами, даже чеканку монеты. В Испании вплоть до конца XV века в руках евреев находился сбор всех государственных податей и управление финансами страны, которое, по свидетельству современников, при королях Фердинанде и Изабелле находилось в образцовом состоянии. Проценты по ссудам, выдаваемым еврейскими ростовщиками, варьировались от 46 до 60 процентов годовых.
Например, в средневековой Англии XII–XIII веков ростовщичество и ссудная деятельность из-за религиозных запретов оказались сконцентрированы в еврейской общине, что в итоге принесло ей больше страданий, чем выгоды. Крупные еврейские общины в английских городах начинают образовываться только после норманнского завоевания, и от занятий внутренней и внешней торговлей (которую они фактически монополизировали) произошел быстрый переход к занятиям ростовщичеством. Французская знать, пришедшая в Англию с Вильгельмом Завоевателем, активно нуждалась в постоянном кредите. При первых норманнских королях евреи пользовались определенным покровительством и льготами, которые ставили их в привилегированное положение. В конце XII столетия английский король Ричард I издал постановление о заведении в 26 городах специальных ящиков для хранения выданных евреям долговых обязательств. Было создано даже специальное «еврейское казначейство» для разбора тяжб между еврейскими кредиторами и их клиентами. В XIII веке евреи Англии уже исключительно занимаются ростовщичеством, и меры короля Эдуарда I, побуждавшие евреев вновь перейти к торговым операциям, оказались безрезультатными.
«Королевское имущество». Евреи между молотом и наковальней
Английские короли сами толкали еврейских ростовщиков к взиманию непомерных процентов, налагали на них тяжелую дань в пользу королевской казны, превращались фактически в их сообщников. Члены еврейской общины рассматривались английским средневековым законодательством как «собственность короны», и английская королевская власть активно эту собственность использовала в своих интересах, прежде всего для получения доходов в казну. «Евреи появились в Англии в одиннадцатом столетии и жили на положении простой собственности, пользовавшейся покровительством короля, но подвергавшейся постоянным взысканиям с его стороны; они не занимали какого-либо особого положения в обществе, а существовали в качестве королевского имущества и все, что они имели, было не их, а его собственностью». Король мог по своему усмотрению облагать еврейскую общину податями. Налог, который взимал с евреев Ричард Львиное Сердце, составлял около 8 процентов всех доходов королевской казны. Великая Хартия Вольностей короля Иоанна содержит положения об освобождении от долгов перед евреями и от процентных платежей наследников умершего заемщика в случае их несовершеннолетия.Только евреям разрешалось на законных основаниях давать деньги взаймы под проценты, которые обычно составляли 50 процентов годовых, иногда 66,66 процента. Ссудные операции, производившиеся евреями, осуществлялись как бы от лица самого короля, по отношению к которому еврей являлся не более чем доверенным лицом. Все ссудные сделки, заключавшиеся евреями, регистрировались в специальном «еврейском казначействе», после чего они становились фактически долгами не еврею, а королю. Еврей-заимодавец не мог по собственному усмотрению без специального королевского разрешения изменять условия сделки с должником, не мог освободить его от уплаты долга, даже если бы и хотел это сделать.
Английские евреи играли роль своего рода губки, которая «всасывала» в себя достаток королевских подданных, а затем с легкостью «выжималась» в королевскую же казну. После смерти еврея его имущество становилось собственностью английской короны, в том числе к казне переходило право получения задолженности по ростовщическим ссудам, и наследники умершего еврея могли вступить в права владения только после уплаты налога, составлявшего большую часть такого имущества. Вместе с тем английская королевская власть оказывала еврейским ростовщикам полную юридическую и силовую поддержку при взыскании долгов, поскольку фактически находилась с ними в долевом участии. К XII веку ссудная деятельность еврейской общины в Англии достигла своего расцвета, финансировалась торговля, производственная деятельность в сельском хозяйстве и мануфактурном производстве, строительство церковных и общественных зданий, что способствовало быстрому росту жизненных стандартов и развитию английской культуры. Крупнейший еврейский ростовщик того периода по имени Аарон из Линкольна вел свои ссудные операции в 25 графствах Англии и имел среди своих клиентов короля Шотландии, архиепископа Кентерберийского (главу английской церкви), множество других епископов, аббатов, аристократов и купцов. Масштаб и качество деятельности Аарона были таковы, что английская королевская власть, не колеблясь, вступила после его смерти в 1185 году в права взыскания в свою пользу задолженности по выданным им ссудам, учредив для этого специальное королевское министерство (Scaccarium Aaronis). Этот процесс занял более 20 лет и до настоящего времени считается наиболее доходным предприятием в истории английского государственного казначейства.
Финансовый успех еврейской общины в Англии сыграл, однако, зловещую роль в ее дальнейшей истории. Растущая задолженность английской церкви и землевладельческой аристократии вынудила английских королей в течение XIII века принять ряд законов, серьезно подрывающих экономический статус еврейских банкиров, а в 1290 году король Эдуард I принял окончательное решение: вся собственность уже практически разоренной еврейской общины конфисковалась в пользу короны, а все евреи изгнаны из Англии. Таким способом была проведена «новация» долга через «отмену» кредитора. Однако вскоре отсутствие ссудного капитала стало серьезно подрывать развитие английского сельского хозяйства и торговли, и место евреев заняли итальянские банкиры. В Англии еврейские погромы XIII века сменились в XV веке итальянскими погромами.
Периодически к экспроприации итальянских банкиров прибегали и французские монархи. В 1331 году король Филипп VI подверг всех итальянских банкиров в Париже тюремному заключению по обвинению в занятии ростовщичеством. Их заставили заплатить большой выкуп за освобождение, а их должники под угрозой смерти вынуждены были платить по своим обязательствам в королевскую казну. Королю так понравилось такое «управление долгом», что он прибегал к нему в 1337, 1340 и 1347 годах.
Продолжение в следующем номере.